ياقوت الحموي
100
معجم البلدان
مرت : بفتح الميم ، والراء ، والتاء فوقها نقطتان : هي قرية بينها وبين أرمية منزل واحد في طريق تبريز ، وهي كبيرة ذات بساتين وفي أهلها شجاعة وجماعة . مرتج : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وكسر التاء المثناة من فوق ، وجيم ، هكذا ضبطه الحازمي ولم أجد له على هذا اشتقاقا إلا أن يكون من قولهم : رتج في منطقه إذا استغلق ، وهو بعيد من الأماكن فإن ضممت الميم صار من أرتج الخصب إذا عم فلم يغادر موضعا إلا أخصبه ، واسم الفاعل مرتج : وهو موضع قرب ودان ، وقيل : هو في صدر نخلى واد الحسن بن علي بن أبي طالب . المرتاحية : من كور مصر البحرية . مرتحوان : بالفتح ثم السكون ، وتاء فوقها نقطتان ، وحاء مهملة : من نواحي حلب . المرتمي : بالضم ثم السكون ، وتاء مثناة من فوقها : هو بئر بين القرعاء وواقصة ممرة ، رشاؤها نيف وأربعون قامة لكنها عذبة قليلة الماء ولها حوض وقباب خراب ، ثم أحساء بني وهب على خمسة أميال من المرتمي ، قال أبو صخر الهذلي : عفا سرف من جمل فالمرتمى قفر ، * فشعب فأدبار الثنيات فالغمر فخيف منى أقوى خلاف قطينه ، * فمكة وحش من جميلة فالحجر تبدت بأجياد فقلت لصحبي : * أالشمس أضحت بعد غيم أم البدر ؟ وأظن هذا المرتمي غير ذلك ، والله أعلم . مرجانة : سفح مرجانة : في جبل أروند ، فيه شعر في أروند ينقل إلى ههنا : يا أيها المغتدي نحو الجبال مرج : بالفتح ثم السكون ، والجيم ، وهي الأرض الواسعة فيها نبت كثير تمرج فيها الدواب أي تذهب وتجئ ، وأصل المرج القلق ، ويقال : مرج الخاتم في يدي مرجا إذا قلق ، وهي في مواضع كثيرة كل مرج منها يضاف إلى شئ أذكره مرتبا على الحروف . مرج الأطراخون : بالخاء المعجمة ، وآخره نون : قرب المصيصة . مرج الخطباء : موضع بخراسان خطب فيه جماعة من الخطباء فغلب عليه ذلك ، قال المدائني : قدم عبد الله بن عامر بن كريز إلى أبرشهر فامتنعت عليه فشخص عنها فنزل مرج الخطباء وهو على يوم من نيسابور ، فقال معتق بن قلع العشري : أيها الأمير . تقتلنا بالشتاء فإنه عدو كلب وارجع إلى أبرشهر فإني أرجو أن يفتحها الله عليك ، فرجع ففتحها عنوة ، فقال ابن أخي معاوية يفخر بمشورة معتق : بالمرج قد مرجوا وارتج أمرهم ، * حتى إذا قلدوه معتقا عتقوا أشار بالأمر والرأي السديد ولم * يعيا به فيهم والخير متسق فذاك عمي والاخبار نامية ، * وخير ما حدث الأقوام ما صدقوا مرج حسين : بالثغور الشامية ، منسوب إلى حسين ابن سليم الأنطاكي كانت له به وقعة ونكاية بالعدو فسمي بذلك .